Історія Києва, найбільшого міста й столиці України - досить довга й значна. Точний час появи Києва досить важко визначити. Відповідно до легенди, велике місто було передбачено Святим Андрієм - апостол був вражений видовищем дніпровських схилів і відами на річку Дніпро. Передбачається, що Київ існував вже в V столітті - спочатку, тільки як торговельне поселення. Поступово місто придбало положення центра всієї східно-слов'янської цивілізації й досягло свого "Золотого Століття", ставши центром Київської Русі в X-XII ст.Політичне й культурне значення Києва було майже втрачено протягом татаро-монгольского завоювання 1240 р. Протягом наступних сторіч Київ був провінційною столицею маючи невелике значення в передмістях територій, які контролювалися могутнішими сусідами: великим герцогом літовським, польсько-літовською державою й Росією, що пізніше стала імперією. Ставши християнським містом в 988р., Київ, проте, грав досить важливу роль у збереженні традицій православ'я, особливо в часи агресії з боку католицької Польщі. Київ розцвів під час російської промислової революції наприкінці XIX ст. У неспокійний час, що пішов після російської революції 1917 року, Київ був задіян відразу в декількох конфліктах, однак, йому вдалося пройти через них і стати столицею декількох, недовго існуючих українських розрізнених земель. З 1921 року Київ стає радянським містом, з 1934 р. - столиця Радянської України. Протягом Другої Світової Війни, місто було зруйновано знову, причому цього разу - повністю, однак йому вдалося відновитися в післявоєнні роки - більше того, стати третім найважливішим містом Радянського Союзу, столицею другої по величині населення Радянської республіки. Зараз Київ продовжує залишатися столицею України-незалежної України з 1991 року, після грандіозного колапсу СРСР.

Із древніх часів до татаро-монгольської завоювання (1240р.)

Найімовірніше, Київ був заснований в V ст. східними слов'янами. Легенда про братів Кия, Щека й Хорива росповідає про родинний клан і лідера слов'янського плем'я Кия - самому старшому із братів. Він зі своїми братами Щеком і Хоривом, а також із сестрою Либидь, відповідно до переказу, заснували Київ. Таким чином, цілком з'ясовно значення слова "Київ" - тобто "приналежний Кию". Незовсім ясно, коли Київ занепав, захоплений хазарами (хазарською імперією), однак первісні хроніки згадують (головні джерела інформації про період історії на цій території) історію про те, що нібито кияни вели переговори з Аскольдом і Диром, говорили йому про те, що, нібито живуть вони без правителя й платять данину хазарам - і було це приблизно в IX ст. Принаймні, протягом VIII i IX ст. Київ функціонував у ролі сторожової застави хазарської імперії. Міцність на пагорбі, називана Самбат (від тюрського "високе місце") була побудована для захисту місцевості. Наприкінці IX - початку X ст. Київ занепав, захоплений варягами - їм стали управляти варяги. Згідно з первинними хроніками, в 882 р. Київ був завойований князем Олегом, однак, деякі історики, такі як Омельян Прицак і Костянтин Зукерман піддали цей факт сумніву - історики затверджували, що Хазарське правління тривало до 920 р. (деякі документальні джерела підтверджують цей факт). Отже, із часу захоплення Києва Олегом, місто стає столицею всієї східно-слов'янської держави, називаного Київською Руссю - на початку її управляла варязька династія Рюриків, що у наслідку втратила своє варязьке походження й розчинилися в слов'янському етносі. Великі Князі києва мали традиційну перевагу над іншими князями слов'янської території: "князювання" у Києві вважалося безцінним призом - за князівський трон у Києві велася жорстока боротьба усередині дінастії. В 968р. Київ був обложений кочівниками-печенігами. В 988 році, за наказом Великого Князя Володимира, кияни були майже що силою хрещені в ріці Дніпро - подія символізувала собою хрещення Київської Русі. Київ досяг свого апогею - політичного й культурного, свого "Золотого Століття" у середині XI ст. - під управлінням сина Володимира - Ярослава Мудрого. Наступні роки були відзначені суперництвом між князями дінастії за київський трон і ослабленням політичного впливу Києва. В одній з таких війн (1169 р.) Київ був розграбований суздальським військовим загоном Андрія Боголюбського.